Творец и созидатель Вселенной Брахма – история происхождения и символизм

Первоначальный творец всей Вселенной по ведическим канонам — это Брахма. Он один из трех основных божеств — Тримурти (в переводе с санскрита означает «три лика», «триединство», त्रिमूर्ति).

Веды почитают Брахму как создателя Вселенной с начала времен. Второе божество — Вишну — считается ее хранителем в течение всего времени существования. У третьего бога — Шивы — роль разрушителя всего сущего, когда придет время. Это триединство объединяет ипостаси трех богов в идеи троичности Вселенной. Они проявляют единую божественную суть во всех аспектах жизни.

Кто это?

Индийский эпос главенствующую роль в пантеоне божеств отдает Брахме. Много лет назад во вселенских водах плавало золотое яйцо, внутри которого шло зарождение и развитие младенца. До поры до времени он спал. Но когда настал нужный момент, он пробудился. Так возникла первая мысль Брахмы.

Сила мысли была настолько мощной, что смогла расколоть космическое яйцо на равные половинки. Это были земной и небесный своды. Все сущее состояло из пяти элементов: земли, воды, воздуха, огня, эфира и мысли. Небесный свод Брахма наполнил звездами, в сушу покрыл равнинами, горами, морями и реками.

Бог выступает воплощением творческого начала Вселенной. Он есть Абсолют. Им был не только создан весь мир, но и определен хронологический порядок существования мира.

Происхождение

Эпос «Махабхарата»(1.1.20) называет Брахму «раскрывшимся и нераскрывшимся, несуществующим и существующим, тем, который есть вся вселенная, который отличен от существующего и несуществующего; создателем высшего и низшего, древним и высочайшим, неиссякаемым и благосклонным, который сам — благосклонность». Там же Брахма считается тождественным Шиве (Ишане) и Вишну.

В летописи Шримад Бхагаватам (3.8.14 — 16) Брахму почитают как саморожденного. У него не было матери. Он появился на свет в цветке лотоса, который вырос из пупа Вишну, когда была сотворена Вселенная. Именно поэтому Брахму еще называют Набхиджей (рожденным из пупа).

Пураническая легенда гласит, что рождение Брахмы связано с водой. В ней Вишну оставил свое семя, которое превратилось в космическое яйцо с золотой скорлупой. Внутри этого яйца и зародился Брахма (Хираньягарбха). Когда оно раскололось, скорлупки расширились до размеров Вселенной. Благодаря этой легенде, Брахма получил еще одно имя — Канджа (тот, кто рожден в воде). Он известен и как сын Верховного существа Брахмана. В его появлении на свет участвовала и энергия Пракрити (Майя).

Изображение

Чаще всего изображение Брахмы содержит четыре его лика: Ригведа, Яджурведа, Самаведа и Атхараведа. Эти же лики представляют собой четыре Юги или разные стороны света, с помощью которых он может контролировать все вокруг в созданном мире. Руки божества в разных вариациях статуй держат такие предметы, как:

• скипетр;
• ложку или ковш (повелитель яджн);
• сосуд (камандалу), заполненный священной водой из речки Ганга (символ начальной субстанции, из которой появилось все сущее);
• четки (акшамала), нужные для правильного подсчета космического времени;
• Веды, символизирующие знания;
• соцветие лотоса, символизирующее проявление Вселенной.

Брахму обычно изображают передвигающимся на лебеде. Он является олицетворением божественной мудрости.

Но чаще всего Брахма сидит в цветке лотоса. Это его вечная божественная суть. Еще он может передвигаться на колеснице с упряжкой лебедей (семь миров — локи).

Картинки

Атрибут

У Брахмы четыре руки являются символами сторон света: севера, юга, запада и востока.

Задней правой рукой он повелевает умом, задней левой рукой — разумом, передней правой рукой — эго, передней левой рукой — самоуверенностью.

С божеством связаны следующие символы:

1. Четки – воплощение разных материальных субстанций, необходимых для создания Вселенной.
2. Книга Вед равноценна знаниям.
3. Золото — деятельность. Брахма с золотым ликом является символом его активной деятельности в процессе сотворения мира.
4. Лебедь — милосердие, умение разделять плохое и хорошее. Божество передвигается на лебеде Хамсе. Такая повозка называется Вахану.
5. Корона — символ верховной власти над всем миром.
6. Цветок лотоса равноценен природе, сущности всех элементов и живых творений Вселенной.
7. Борода черного цвета или седая означает мудрость Брахмы, вечное творчество.
8. Четыре лица, руки и головы символизируют четыре веды: Риг, Саму, Яджур и Атхарву.

Ваханой (транспортом) Брахмы стал лебедь, обладающий божественной силой. Его индусы почитают по-особенному. Лебедь обладает удивительными качествами: способностью разделять молоко из молочно-водяной смеси –  нира-кшира-вивека. Еще его считают символом справедливости, независимо от жизненной ситуации. Каждый должен уметь отделять благое от скверного, принимая свою духовную сущность или отвергая ее, если таковой не имеет.

Жена

В Пуранах сказано, что у Брахмы была любимая супруга — Сарасвати (богиня мудрости и знаний). На санскрите ее имя звучит как «полноводная», символ священной реки.

По легенде она родилась из священного слога и настолько была красивой, что Брахма создал себе четыре лика для безотрывного созерцания любимой.

Супруга стала символом женского проявления божественной энергии творчества. В ее лице проявляется природа Пракрити — материальная первопричина Вселенной, источник женской энергии. У Брахмы, отделившего от начального бытия, появилась возможность оживить первоначальную природу с помощью своего выдоха.

Под покровительством богини Сарасвати находятся искусства, науки, ремесла, мастерство, язык Санскрит и алфавит Деванагари (божественное письмо). Жене Брахмы приписывают разные имена, одним из которых стало Савитри (солнечная).

Сыновья

У божеств родилось семь детей — духовные сыновья Великие Риши. Еще их называют Саптариши (7 мудрецов). Главной их ролью была помощь Брахме в сотворении Вселенной. Сыновья стали прародителями всего живого.

«Ригведа» не индивидуализировала сыновей по именам. Но позднее в священном писании упоминается о появлении еще двух сыновей Вайю-пурана и Вишну-пурана.  Всего их стало девять.

В сказании Пуран есть сведения о рождении Брахмой через силу духа разумных сыновей наподобие себя:

• Бхригу;
• Пуластья;
• Пулака;
• Крату;
• Ангирес;
• Маричи;
• Дакша;
• Атри;
• Васиштха.

Храмы

У Брахмы, в отличие от других, божеств нет конкретного облика. Это довольно абстрактное божество, поэтому в его честь было построено только несколько храмов. В свою очередь для Вишну и Шивы возвели множество храмовых комплексов.

Однако Брахма играет значимую роль в индуистском мировоззрении. Ему возносятся молитвы во время проведения различных ритуалов.

Самым главным храмом Брахмы считается тот, что расположен в Пушкаре в Раджастане.

Другие храмы содержат особую нишу с северной стороны здания для статуи Брахмы. При этом в честь кого создан храм не имеет значения, Брахма всегда присутствует. Ему поклоняется множество верующих каждый день, т. к. судьба каждого человека находится в его власти. Помимо молитвенных вознесений существуют различные медитации для отождествления себя с этим божеством.