В чем состоит золотое правило нравственности?

​Понятие

Нравственность — это качество личности, основанное на определенных догмах поведения внутри общества и с самим собой.

​Что называют нравственными ценностями человека

Нравственные ценности — значимые для личности материальные и нематериальные блага, наделенные субъективным смыслом. Ежедневно каждый из нас сталкивается с ситуациями выбора, основанным на внутренних ориентирах и правилах.

Вообще в мире много различных ценностей, часть из которых можно назвать объективными. Человеку следует определиться, какие правила следует принять, а какие отвергнуть. Но важно понимать, что этот выбор будет субъективным. Иерархия ценностей основана на личных потребностях, своем опыте, мотивированности и восприятии мира в целом. Благодаря внутренним ценностям люди сходятся или расходятся. Ценности же определяют характер поведения, который возникает между людьми.

Моральные устои помогают отличить, что хорошо, а что плохо. Где добро, а где зло.

Нравственные ценности человека состоят из:

• добра и зла;
• счастья;
• наслаждения;
• долга и совести;
• свободы и ответственности;
• стыда и вины;
• добродетели и порока;
• смысла жизни;
• удовольствия и пользы;
• честности и справедливости;
• страдания и сострадания;
• милосердия;
• дружбы и любви.

Общество обычно проявляет уважение к соблюдению прав и свободы. Но полный список общественных ценностей состоит из большего числа компонентов. Не всем людям свойственно воспринимать общественные ценности за личные. Многое зависит от окружения человека и той среды, в которой проходили его детские годы, взросление.

Моральные устои направляют деятельность каждого отдельно взятого человека на совершение определенных поступков. Они же оказывают влияние на отношение к окружающим и самому себе, помогают сделать правильный выбор жизненного пути. Ценности становятся компасом при движении по дороге жизни. Когда они нарушены, человек начинает испытывать трудности. Появляется депрессия и неопределенность. В таком состоянии многие теряют смысл жизни и подвергают сомнению любые возможности.

​Список качеств человека

Система качеств каждого индивида состоит из сочетания моральных и нравственных правил.

Нравственные устои состоят из:

• любви к ближним;
• уважения к обществу;
• преданности (верности);
• бескорыстного начала (искренний мотив к совершению действий без личной выгоды);
• духовности (сочетание нравственного и религиозного начала).

Моральные устои состоят из:

• чувства долга;
• ответственности;
• чести;
• совести;
• стремления к справедливости;
• достоинства.

Но не все качества положительные. Есть среди них и негативные, например: ненависть, зависть, ложь и т. п.

Когда нравственный уровень общества низкий, то постепенно негативные поступки становятся нормой поведения. Особенно это опасно для нового поколения, которое «впитывает» в себя поведение окружающих.

Понятия подменяются стремительно. Это заметно на разнице поколений отцов и детей.

Положительные нравственные качества становятся догмой на уровне крупных сообществ. Соблюдение этих правил дает гарантию человеку, что это сообщество его сочтет нравственным и воспитанным.

Чаще всего высоко ценятся следующие качества:

• ответственность;
• гуманность;
• открытость;
• искренность;
• дисциплинированность;
• верность;
• коллективизм;
• тактичность;
• трудолюбие;
• усердие;
• чистоплотность.

Высокими нравственными качествами называют те, которые в определенном обществе находятся в положительном диапазоне в иерархии ценностей.

Некоторых людей считают высоконравственными за их искренность и глубину чувствования, а вовсе не за следование общественным устоям. Также почитаются обладатели патриотического духа, целомудрия, абсолютного гуманизма.

​Что же такое «золотое правило нравственности»?

На это правило опираются многие религиозные течения. Так называют призыв к соблюдению моральных ценностей. Всем известно это правило:

«Не делай другому то, что не хочешь, чтобы делали тебе» (Quod tibi fieri non vis alteri ne feceris).

Практическая мудрость в изречении давно уже стала аспектом для бесконечных размышлений на тему этических норм.

​Его виды

В разных культурах золотое правило имеет свои определения. Многие ученые и философы бились над классификацией его форм, учитывая этические и социальные признаки.

Так, согласно мнению Христиана Томазия, у золотого правила существует три формы, в основе которых право (лат. justum), приличие (decorum) и уважение (honestum):

• по принципу права не стоит делать другим то, чего не желаешь себе;
• по принципу приличия следует поступать с другими так, как хотелось бы по отношению к себе;
• по принципу уважения нужно делать так, как ждешь от других.

У данного правила есть два аспекта:

• отрицание – «не делай»;
• признание – «делай».

По мнению русского философа Соловьева В.С., отрицание в золотом правиле действует по закону справедливости, а признание – по закону милосердия.

Профессором Г. Райнером из Западной Германии были сформированы свои условия золотого правила:

• правило вчувствования (Einfühlungsregel): «(не) делай другому то, что (не) желаешь себе»;
• правило автономности (Autonomieregel): «(не) делай сам того, что ты находишь (не)похвальным в другом»;
• правило взаимности (Gegenseitigkeitsregel): «как вы (не) хотите, чтобы по отношению к вам поступали люди, (не) поступайте так же и вы по отношению к ним».

В каких культурах оно отразилось?

Золотое правило стало основополагающим в течениях буддизма, иудаизма, индуизма, христианства, ислама и конфуцианства. Подобное определение записано в «Махабхарате» (книге с изречениями Будды).

Конфуций в ответ на вопрос своего ученика как-то тоже ответил, что слово, которому стоит придерживаться в течение всей жизни – «взаимность». Не стоит делать ближнему то, чего не хотел бы для себя.

Древнегреческие философы также придерживались данного принципа, что отражено в их произведениях:

• «Одиссее» Гомера;
• «Истории» Геродота;
• учениях Сократа;
• трудах Аристотеля и других.

Библия упоминает это правило дважды: в беседах между апостолами Иисуса и в Нагорной проповеди (Мф. 7:12; Лк. 3:31, Евангелие).

В «Сунне» записаны слова Мухаммеда: «Делайте всем людям то, что вы желали бы, чтобы вам делали люди, и не делайте другим того, чего вы не желали бы себе».